domingo, 17 de mayo de 2009

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Empecemos por definir que es la doctrina social de la iglesia? Diríamos entonces que es el conjunto de principios, criterios y directrices de acción, con el objeto de interpretar las realidades sociales, culturales, económicas y políticas, determinando su conformidad o inconformidad con las enseñanzas del Evangelio sobre la persona humana y su vocación terrenal y trascendente.
La doctrina social de la iglesia sea formado con el fin de de ayudarnos a cambiar nuestra forma de ver la vida y de buscar el bien común de la sociedad.


LA FAMILIA





LA FAMILIA ES VITAL “La familia es considerada, en el designio del Creador, como el lugar primario de la humanización de la persona y de la sociedad, y cuna de la vida y del amor”
La Doctrina Social de la Iglesia enseña a través de sus encíclicas la importancia que tiene la familia en el contexto social, es la primera sociedad formada naturalmente con derechos propios. Resalta la importancia que tiene el matrimonio entre un hombre y una mujer dentro de las relaciones interpersonales, también enfatiza en su trascendencia como institución divina.
Es la familia de gran importancia para la sociedad, en ella nace la vida y el amor, el afecto, la verdad y la bondad, se transmiten los valores morales, espirituales y culturales de la sociedad, se enseña la responsabilidad y la solidaridad. Es tal la magnificencia de la familia, que tiene prioridad sobre la sociedad y el Estado.


En la encíclica respecto al matrimonio como fundamento de la familia, la Doctrina Social de la Iglesia transmite que la familia se forma por libre elección de los esposos para unirse, es una asociación establecida por Dios, con sus leyes propias.

El matrimonio tiene unas características, las cuales enfatizan en la totalidad de las parejas cuando se dan el uno al otro mutuamente, la unidad dada por la unión de la pareja, la indisolubilidad y fidelidad, que nace al darse mutuamente como un don pleno, y la fecundidad para permitir la prolongación de la existencia.
En el texto de la encíclica, se enfatiza en el amor y la familia. Resaltan la familia como el sitio donde se da la comunión y por medio del amor se reconoce, acepta y respeta a cada persona de la familia

BREVE EXPLICACIÓN SOBRE LA ENCICLICA
SOLLICITUDO REI SOCIALIS

Autor: PIO XI
Fecha de publicación:
30 de diciembre 1987

En esta encíclica se habla de la situación mundial y acontecimientos ocurridos como la caída de ciertos regímenes dictatoriales y opresores. Es el caso de los años ochenta en América Latina,
África y Asia, por otro lado el comienzo de un camino de transición, hacia formas políticas
más justas y de mayor participación.

El apoyo de la iglesia ha sido su compromiso con la defensa y promoción de los derechos del hombre.

Todo hombre sean cuales sean sus convicciones personales lleva dentro de si la imagen de Dios, por lo tanto es merecedor y digno de ser Respetado.


Han surgido nuevas formas de democracia a partir de este Proceso histórico, dando esperanza de cambio a las frágiles estructuras políticas y sociales. Muestra como los problemas de los pueblos pueden ser resueltos con dialogo y solidaridad, en vez de lucha y guerra destruyendo al adversario.


Otro factor mencionado en la encíclica, es la crisis e Ineficiencia del sistema económico, debido a la violación de los derechos humanos, a la iniciativa, a la propiedad y a la libertad en el sector de la economía, unido esto a una dimensión cultural y nacional.


Por esto la lucha por la defensa del trabajo, se ha unido también a la lucha por la cultura y la vida moral de las naciones.



LA IGLESIA Y LA COMUNIDAD POLITICA



La iglesia ha contribuido a establecer la distinción entre comunidad política y sociedad civil el hombre entendido como ser autónomo relacional y abierto a la trascendencia siempre está buscando una democracia que contribuya de forma acertada a la calidad de vida de toda la sociedad.
Es importante que los países cuenten con un gobierno democrático donde las decisiones donde el pueblo tenga amplia participación y la iglesia esta ajena a este propósito.
La sociedad civil es un conjunto de relaciones y de recursos culturales y asociativos relativamente autónomos del ámbito político.
El fin que la iglesia pretende es el de una sociedad civil que trabaje en pleno acoplamiento con la comunidad política, porque aun siendo dos entidades independientes y autónomas están en continua relación entre es imposible que una decisión política no tenga repercusión en la parte social.


La progresiva expansión de las iniciativas sociales crea nuevos espacios para la presencia activa y la y la acción directa de los ciudadanos integrando las funciones realizadas por el estado.

Muchas experiencias de voluntariado constituyen un gran ejemplo de un inmenso valor que lleva a considerar la sociedad civil como el lugar donde siempre es posible recomponer una ética pública centrada en la solidaridad.

Considerar a la persona humana como fundamento y fin de la comunidad política significa trabajar por el respeto de su dignidad mediante la promoción de sus derechos fundamentales e inalienables de cada ser humano.


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